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■--中華思想の始まり
++ タク (社長)…3615回          


紀元前500年前後に、ギリシャや中国、インドで「知の爆発」が起きました。どういうことかというと、ほぼ同時期に、ソクラテスが生まれ、釈迦が生まれ、孔子が生まれ、ほかにも多くの哲学者、思想家、宗教家、芸術家が生まれたということです。

およそ人間が考えることの出来るほとんどすべてのものが、この時代に生まれたといわれています。「知の爆発」には「前史」となる文化史があります。昔々、西に王様がいました。東にも王様がいるらしいのですが、どちらが偉いのか、どちらが格上なのか、新聞もテレビもありませんから解りません。

そこでどうするかというと、だいたい使者を送りました。一緒に美しい女性を連れていったり、宝貝を山ほど持っていったりして、相手の王様にプレゼントしては「どうだ、俺はこんなにすごいぞ、偉いぞ」と見せつけます。

もらった方は倍返しです。「いや、俺の方がもっと偉い」と。 最後は、互いのプレゼントの中身から「あっちが上だな」と思った方が、「家来になろう」と判断するわけです。これを威信財交易と呼んでいます。中国の周(西周とも呼ばれます)という王朝は、この威信財交易ではぶっちぎって全勝していました。

なぜかというと、周は商(殷)を破ったとき、青銅器をつくる職人を囲い込んだのです。金文職人といって、青銅器をつくるだけでなく、そこに漢字を彫る技術も持っていました。ヒッタイトも鉄器職人を囲い込みました。それと同じです。

青銅器をつくれる国はほかにないので、プレゼントされた相手は青銅器を見て「負けた。これは家来になるしかない」となる。周はそうやって地方の君侯を従えていきました。彼らは漢字が読めなかったので、彫られた漢字を見て、さらにありがたがりました。

紀元前771年、周が滅亡して、囲われていた金文職人が逃げ出します。すると今度は、地方の君侯が逃げ出した職人を喜んで雇います。そして、周の王様からもらった青銅器に何が書いてあるかを読んでもらいました。

すると、周の王様の先祖の歴史が、300年も前から遡って詳しく書いてある。「すごい。これほど古くまで先祖の歴史をたどれるとは、周の王族とは何と高貴な一族なのだ」と思うわけです。これが「漢字の魔力」です。この魔力はやがて、東アジア全体に及びます。
.. 2024年09月15日 09:30   No.3102001

++ タク (社長)…3616回       
東アジア全体に漢字が広まると、漢字で書かれた歴史が残る中国が偉く見えて、みんなが勝手に敬うのです。すると中国の方も「そうか、そう見えるのか」と思って、悪乗りします。「俺は偉いのだぞ」と。これが中華思想の始まりです。中華とは、周の都のあたりを呼んだ言葉です。

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.. 2024年09月15日 09:36   No.3102002
++ タク (社長)…3617回       
知の爆発は必然だった
「知の爆発」では、ほぼ同時期に、ソクラテスが生まれ、釈迦が生まれ、孔子が生まれ、およそ人間が考えることのできるほとんどすべてのものがこの時代に生まれました。カール・ヤスパースという哲学者は、この時代を「枢軸の時代」として、知の爆発を「奇跡」 と呼びました。しかし、奇跡でも何でもありません。生活に余裕が生まれたからです。

紀元前500年前後は、鉄器が波及した時代です。同じ時代に地球が暖かくなります。鉄があって、鍬やスコップをつくれて、暖かい。がんがん農地を開墾すれば米や麦がたくさん収穫できて、豊かになります。

人類史上初めての高度成長が始まり、生活に余裕が出てきたので、「勉強したいやつには勉強させておこう。ご飯ぐらい食べさせてやる」となるわけです。知の爆発は必然でした。ギリシャでは「イオニアの自然哲学者」という人々が現れて、「万物の根源は何か」を考え始めます。

タレスは「水」と考え、ピュタゴラスは「数」、ヘラクレイトスは「火」と考えました。自然哲学者の興味は「外界」に向いていました。ところが、ソクラテスという人物が現れて、「自分は何者か」という問いを投げかけます。

ソクラテスは、人間の「内面」に、興味を向けたのです。これがソクラテスによる「転回」です。自然科学から始まった哲学は、自分の内面を問うことで、人文科学を生み出した。そういっていいと思います。

その後、プラトンという大天才が現れて、アテネ郊外にアカデメイアという学校をつくります。その弟子のアリストテレスは、リュケイオンという学校をつくりました。プラトンとアリストテレスの2人で、西洋の学問の根底にある論理的な思考方法はほぼ完成されたといわれています。

ホワイトヘッドという哲学者は、「西洋の哲学的伝統についての最も穏当な一般的特徴づけは、それがプラトンへの一連の脚注からなっている、というものである」という言葉を残しています。

現代では、プラトンやアリストテレスが活躍した時代にはすでに、ペルシャ文化とギリシャ文化が交流・融合するヘレニズムが始まっていたと考えられています。アテネはパルテノン神殿で有名です。また、ギリシャ悲劇は人々の心の奥に潜む葛藤を見せつけました。

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.. 2024年09月16日 07:51   No.3102003
++ タク (社長)…3618回       
キリスト教が広がったのは
紀元後の人類史といえば、イエス・キリストです。イエスは何をした人かというと、ユダヤ教の改革者でした。イエスについてはクリスチャンギリシャ語聖書のほとんどはパウロが伝えたものです。

パウロはもともとユダヤ教の熱心な信者で、キリスト教徒を迫害していました。それがあるとき、奇跡のような体験をしてイエスの衣鉢を継ぐまでに変わったというのです。有名な「パウロの回心」です。でも実際には、何かのきっかけで人生が劇的に変わる人なんてほとんどいないもので、うらやましいです。パウロはエルサレムに入れませんでした。

イエスの弟がエルサレムで小さい教団を持っていて、かつてキリスト教を迫害していたパウロを受け入れなかったのです。そこでパウロは、エーゲ海周辺の都市を布教して歩きました。パウロはユダヤ人ですから、都会が大好きなユダヤ人に説教していったのです。

都市にはもともと、ギリシャ人が多くいます。パウロは、ギリシャ人にも教えを説きました。イエスはアラム語で説教をしましたが、パウロは、コイネーと呼ばれるギリシャ語で説教していました。共通語を使っていたので、ユダヤ人でない人でもみんな、わかるわけです。キリスト教が広がった理由は、ここにあります。

パウロが語り継いでいったイエスの教えですが、イエスが死んでから半世紀後ぐらい、紀元1世紀の終わりごろに、新約聖書が書かれるようになります。マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネによる4つの「福音書」です。紙に書かないものは消えてしまうということです。

キリスト教がギリシャに広がったころ、インドでは、大乗仏教運動が起こりました。バラモン教は仏教によって都市を追われました。それで農村に逃げていったのですが、農村では誰も字が読めないし、高尚な理屈を説いてもわかりません。

そこで泥で人形をつくり、「これはシヴァ神で、シヴァ神万歳といったら救われる」と教えました。わかりやすくしたのです。こうして生まれたのがヒンドゥー教です。わかりやすいので、農村から都市に出稼ぎにきた人々によって、都市に逆流します。

.. 2024年09月17日 04:29   No.3102004
++ タク (社長)…3619回       
宗教は、わかりやすい方が勝つのです。すると今度は、仏教徒が焦ります。一部の人たちは、勝手にお経を書き始めました。「お釈迦様 (ゴータマ・シッダールタ)は、本当はこういっている」と。こうして様々なお経ができました。宇宙と人間の一体を説く華厳系や、西方極楽世界の存在をうたう浄土系などのお経です。

仏教徒はさらに、ヒンドゥー教のまねをしました。ヒンドゥー教で人気の神様といえば、変幻自在のヴィシュヌ神です。このアイデアを借用してつくられたのが、馬頭観音や千手観音など、さまざまな姿に変身する観音菩薩だといわれています。こうしてヒンドゥー教に刺激されて、よりわかりやすくシンプルな大乗仏教がつくられ、広まっていったのです。

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.. 2024年09月17日 04:47   No.3102005
++ タク (社長)…3620回       
統計学者ナイチンゲール
俯瞰力を発揮することで、人間の知性の限界を超えた事例があります。近代看護の生みの親ともいわれるナイチンゲールは、実は統計学の専門家でもあり、英国王立統計協会の史上初の女性会員に選ばれるほどの実力を持っていました。

彼女が統計学の知識を活用したのは、もちろん医療の世界です。ナイチンゲールは、看護師団長としてクリミア戦争に派遣されたとき、英国軍の負傷者や戦死者についての膨大なデータを収集し、統計学を駆使して分析しました。

その結果、戦争による直接の死者よりも病院の劣悪な衛生環境による死者の方が圧倒的に多いことを突き止めたのです。例えば、当時は包帯を使い回すことが当たり前のように行われていましたが、新しい包帯を使った患者と使用済みの包帯を使い回した患者では、その後の死亡率が明らかに異なることが分かりました。

このことから新しい清潔な包帯を使うことによって、患者の死亡率を下げることができたのです。さらには病院のトイレ掃除や衣服の洗濯も含め、あらゆる衛生環境の改善に努めた結果、40% 超だった死亡率を5%まで下げることに成功しました。

ナイチンゲールの時代には、身の回りや医療器具を清潔に保つとなぜ死亡率が下がるのか、その原理は分かっていませんでした。現代でこそ、不潔な環境には目に見えない病原体がまん延していることは常識として知られています。

そういうことが分かっていなかった時代に、患者のデータだけから正しい道筋に至ることができたのは、彼女が統計学者だったからに他なりません。統計学を駆使することで、たとえ事象の背後にある真のメカニズムが分からなかったとしても、実用に耐える仮説を作ることができるのです。

現代における統計学の応用例として、新薬の検証で見ることが出来ます。新薬の開発には長い時間がかかり、費用は数百億円にも上ると言われます。それだけ莫大な時間と資金を使う上に、人体に使用するものですから、本当に効き目があるかどうかの検証は慎重に行わなければなりません。そのために採用されているのが「ランダム化比較試験」です。

この試験では、患者をランダムに2つのグループに分け、一方には新薬を、もう一方には全く同じ見た目の偽薬を処方します。ちなみに偽薬としては、無害な物質であるブドウ糖などが使われることが多いようです。

.. 2024年09月18日 04:50   No.3102006
++ タク (社長)…3621回       
なぜ一方のグループに偽薬を処方するかというと、有効成分が入っていないにもかかわらず、薬だと信じ込むことで本当に症状が改善する場合があるからです。これは「プラセボ効果」と呼ばれていて、一部の患者に発生することが知られています。

薬は大なり小なり副作用を伴いますから、プラセボ効果と同程度にしか症状が改善しないのであれば、わざわざ新薬を処方する必要はありません。そこで、偽薬を処方されたグループと本物の新薬を処方されたグループの経過を比較することで、新薬の効果を確かめるのです。

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.. 2024年09月18日 04:57   No.3102007
++ 浅野健一 (社長)…601回       
半年間米兵少女強かんを隠蔽した沖縄県警・那覇地検
 | 「権力監視」が任務の県警記者クラブは抗議もせず
 | 外務省・米軍は被害者の個人情報保護を隠蔽の理由に
 | 沖縄の法曹界・市民・報道は被害女性の人権を擁護
 | 「メディア改革」連載第160回
└──── 浅野健一(アカデミックジャーナリスト)

◎ 私はキシャクラブ(日本にしかない「記者クラブ」は海外にある
press clubとの混同を避けるためkisha kurabuと英訳される)は組織暴
力団より悪質な集団だと言ってきた。また、その証拠となる事例が
あった。
 私は9月12日から14日まで沖縄で、米兵事件と報道について取材し
た。沖縄の事件記者、報道デスク、編集幹部の直接取材はできなかった。
メディアの取材や調査は最も困難な仕事だ。
 1995年の米兵3人による小学生への強かん事件以降、沖縄県警は、米
兵事件を、発生・立件後に記者クラブで広報してきた。ところが、昨年
12月24日夜起きた、米空軍兵長による16歳未満の少女に対する不同意性
交被疑事件では、県警・地検、外務省などが、今年6月25日まで事件を
隠蔽した。

◎ 琉球朝日放送(QAB)の事件担当記者が那覇地裁の刑事裁判公判
予定簿で事件のことを知り、報道部デスクへ伝え、捜査当局、米軍など
を取材し、県警が在沖米空軍嘉手納基地の空軍兵長を3月11日に那覇地
検に書類送検し、地検が同27日に在宅起訴していたことを突き止め独自
に報じた。
 また、6月28日には、女性を強かんしようとして負傷させた海兵隊員
が5月26日に逮捕され、6月17日に起訴されていたことが琉球新報の報
道でわかった。
 また、林芳正官房長官が7月3日の会見で、この2件の他にも同様の
事案が3件あると述べた。23年から計5件を隠蔽していたのだ。青森、
神奈川、山口など米軍基地のある各自治体でも多数の米兵事件は隠蔽さ
れていた。

.. 2024年09月19日 04:59   No.3102008
++ 浅野健一 (社長)…602回       
◎ 県警は9月5日、20代の米海兵隊員の男性を不同意性交致傷の疑い
で書類送検したと県に伝達した。被害者は20代女性で、6月下旬に本島
北部で発生した。この事件は一連の事件の時期が重なっている。昨年12
月の事件が報道されていれば、その後の事件は防げたかもしれない。
 昨年以降、沖縄で少女の事件を含め5件も、県警から県への連絡、県
警記者クラブ、司法記者クラブ、県政記者クラブへの広報(レク、囲み
取材、非公式の情報提供も含む)がなかったことは看過できない。外務
省も県警から連絡を受け、米大使館へ抗議したのに、霞クラブでの広報
をしていない。

 那覇の捜査機関、中央政府が情報不開示(隠蔽)すると決定すると、
刑事裁判が進行するまで、マスメディアの取材報道従事者に半年もの
間、まったく伝わらない怖い構造ができ上っている。
 私の関心は、報道各社、各記者クラブは、捜査当局、中央政府に、
「なぜ広報しなかったのか」について抗議や要望をしているのかという
ことだった。

◎ 9月10日、ネットのHPのサイトから、琉球新報とQABに、取材
依頼書を送ったが返事はない。私は沖縄マスコミ労協結成30年集会で記
念講演をするなど、沖縄で度々講演してきた。当時の労組幹部が沖縄の
新聞、テレビの社長や役員になっている。
 外務省報道官、官房長官らは、「被害者のプライバシー」を米兵事件
の情報隠匿の理由に挙げているが、糸数氏らは弁護士、警察、ソーシャ
ルワーカー、精神科医、記者有志、書店組合などのネットワークで、被
害女性の匿名性を完全に守り、プライバシーを保護してきた。

.. 2024年09月19日 05:06   No.3102009
++ 浅野健一 (社長)…603回       
◎ 糸数慶子・前参院議員は私の取材に、「沖縄の人民は、米兵事件
と、事件の隠蔽に怒っている。いつまでこうした苦しみが続くのか。県
議会は全会一致で、米軍に抗議し、情報を隠した政府にも改善を求めた。
自民党も含め超党派で行動する」と語った。
 県警クラブに質問書を送りたいと思ったが、幹事社がわからない。
県警の代表電話に電話しても記者クラブには繋いでくれない。
 県警クラブにはHPも、連絡先、事務局もない。怪しい反社団体と同
じだ。県警の係長に幹事社への連絡の仲介を頼んだが17日までに連絡は
ない。
 那覇の事件担当の記者に会えなかった。SNSで、匿名にするので情
報提供をと呼び掛けたが無駄だった。報道界には社会的正義のために公
益通報する労働者もいないのだ。13日にはFBでも、現場記者に呼び掛
けたが無駄だった。

◎ 9月23日(休日)午後1時半から5時、東京・文京区民センターで
『犯罪報道の犯罪』(学陽書房)出版40年記念シンポジウムを開催する。
 シンポは9年ぶりの単行本『生涯一記者 権力監視のジャーナリズム
提言』の刊行(9月20日、社会評論社)の記念も兼ねている。
 フォークシンガー、中川五郎さんの友情ライブ公演もある。
 お茶の水駅近くの「祭り」で二次会も用意されている。
 シンポの案内は、ブログ「浅野健一のメディア批評」に載せている。
こちら
参加申込は、社会評論社 (book@shahyo.com) へ電子メールを。
電話:03-3814-3861、FAX:03-3818-2808。
9月23日午後、ぜひ文京区民センターに来てください。

.. 2024年09月19日 05:11   No.3102010


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